تقدیر کو گناہ کے جواز کا عذر بنانا کیوں غلط ہے؟

مسئلۂ قضا و قدر: مشیئت، رضا اور اختیار

• انسان پہلے سے اپنا مقدر تفصیل سے جانتا ہے
• مقدر ہونے سے کسی فعل کی شرعی ممنوعیت ختم نہیں ہوتی
• ہر ممنوع عمل اصل میں اضطراری ہوتا ہے
• امر و نہی صرف غیر مکلف پر جاری ہوتے ہیں