مقدر ہونے کی بنا پر اختیاری گناہ شرعاً پسندیدہ ہو جاتا ہے اور اس پر مؤاخذہ ختم ہو جاتا ہے۔مسئلۂ قضا و قدر: مشیئت، رضا اور اختیار