کلاسیکی جوہرِ فرد اور طبیعیات کے ایٹم کو یکساں سمجھنے میں کیا مسئلہ ہے؟

دونوں کے الفاظ ایک جیسے ہیں
ایک قطعی مابعد الطبیعی عدمِ انقسام کا تصور ہے جبکہ دوسرا سائنسی نظریے کا موضوع ہے
دونوں کبھی زیرِ بحث نہیں آئے
دونوں صرف رنگ کی اقسام ہیں