تحیّز کی بحث میں رنگ کی جگہ جسم کی جگہ سے کس لیے تابع سمجھی جاتی ہے؟
الأعيان والأعراض — قیام بالذات، جوہر اور جسم
- کیونکہ رنگ کا کوئی معنی نہیں
- کیونکہ وہ اپنے موضوع میں پائی جانے والی کیفیت ہے
- کیونکہ رنگ لازماً خودمختار جوہر ہے
- کیونکہ ہر رنگ ہمیشہ ساکن ہوتا ہے