انبیاء کے قطعی شمار پر احتیاط کی سب سے مضبوط وجہ کیا ہے؟
مسألة ختم النبوة ومبحث عصمة الأنبياء — ختمِ رسالت اور عصمتِ انبیاء
- تعداد کی بعض روایات اپنے ثبوت میں قطعی نہیں
- مختلف روایات کا وجود بذاتِ خود تمام روایات کو متواتر بنا دیتا ہے
- تمام انبیاء کے اسماء کسی ایک روایت میں یکساں درج ہیں
- ایک راوی کے عدد بیان کرنے سے شرعی قطعیت لازم ہے