خبرِ واحد کے متعلق عقیدے کی قطعی تعبیر میں کیا احتیاط ہے؟
مسألة ختم النبوة ومبحث عصمة الأنبياء — ختمِ رسالت اور عصمتِ انبیاء
- ہر خبرِ واحد غلط ہوتی ہے
- ظنی ثبوت کو بلا مزید دلیل قطعی مقام نہ دیا جائے
- اس کی سند کا مطالعہ ممنوع ہے
- عملی احکام ہمیشہ قطعی تواتر سے ثابت ہوتے ہیں