تندرست شخص ابھی فعل انجام نہ دے تو ان میں کون سا استنتاج درست ہے؟
استطاعت کی حقیقت: قدرتِ عبد، فعل اور شرائط
- اس کی عمومی اہلیت باقی ہو سکتی ہے، اگرچہ خاص فعل واقع نہ ہوا ہو
- فعل نہ ہونے سے تمام ضروری اسباب کا فقدان قطعی ثابت ہے
- اس شخص کا فعل نہ کرنا لازماً شرعی عجز کے سبب ہے
- محض تندرستی سے مخصوص فعل کا وقوع لازمی ہو جاتا ہے