اسباقامام نجم الدین نسفیؒ کا تعارف اور شرح کا منہجکوئز

هِيَ لِلْيَقِينِ جَوَاهِرُ وَفُصُوصٌ
یہ یقین کے لیے قیمتی جواہرات اور نگینوں کی مانند ہیں۔

یقین علم کی ایسی پختگی کی طرف اشارہ ہے جس میں متعلقہ امر کا درست ہونا ثابت ہو۔ جواہر اور فصوص علمی فائدے کی قدر و نفاست کے لیے استعمال ہونے والی تشبیہات ہیں۔ ان الفاظ سے عقیدہ کو مادی جواہر سمجھنا مقصود نہیں۔

معنوی ترتیب:
واضح دعویٰ — کس عقیدے کا اثبات کیا جا رہا ہے؟
دلیل — اس کے درست ہونے کا علمی سہارا کیا ہے؟
یقین — دلیل و فہم کے بعد حاصل ہونے والی اطمینان بخش معرفت۔

قیمتی بات کا درست مقام یہ ہے کہ وہ فہم اور یقین کو مضبوط کرے، نہ یہ کہ صرف ادبی حسن سے سننے والے کو متاثر کرے۔

سبق کھل رہا ہے...

یقین کے جواہر اور فصوص

امام نجم الدین نسفیؒ کا تعارف اور شرح کا منہج

هِيَ لِلْيَقِينِ جَوَاهِرُ وَفُصُوصٌ
یہ یقین کے لیے قیمتی جواہرات اور نگینوں کی مانند ہیں۔

یقین علم کی ایسی پختگی کی طرف اشارہ ہے جس میں متعلقہ امر کا درست ہونا ثابت ہو۔ جواہر اور فصوص علمی فائدے کی قدر و نفاست کے لیے استعمال ہونے والی تشبیہات ہیں۔ ان الفاظ سے عقیدہ کو مادی جواہر سمجھنا مقصود نہیں۔

معنوی ترتیب:
واضح دعویٰ — کس عقیدے کا اثبات کیا جا رہا ہے؟
دلیل — اس کے درست ہونے کا علمی سہارا کیا ہے؟
یقین — دلیل و فہم کے بعد حاصل ہونے والی اطمینان بخش معرفت۔

قیمتی بات کا درست مقام یہ ہے کہ وہ فہم اور یقین کو مضبوط کرے، نہ یہ کہ صرف ادبی حسن سے سننے والے کو متاثر کرے۔