صورتِ مسئلہ: ایک شخص کہتا ہے: اللہ تعالیٰ کو پہلے سے معلوم ہے کہ میں کیا کروں گا، اس لیے مجھ پر نیکی اور گناہ کا کوئی حکم عائد نہیں ہو سکتا۔
علمِ الٰہی، تقدیر اور مشیت پر ایمان کے ساتھ بندے کے ارادے اور کسب کا اقرار کیا جاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ کا علم کسی فعل کے شرعی حکم کو تبدیل نہیں کرتا؛ نہ بندے کے اختیار کو مستقل خالقانہ قوت بناتا ہے۔
مثلاً نماز کا حکم اپنی جگہ ہے، اسے ادا کرنا بندے کی ذمہ داری ہے، اور نیک عمل کی توفیق اللہ تعالیٰ سے ہے۔ پہلے سے معلوم ہونا، مجبورِ محض ہونا اور جواب دہ ہونا الگ الگ امور ہیں۔