اسباقاطاعتِ اولی الامر، راہِ اعتدال اور محکمات و متشابہاتکوئز

وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
اس کی حقیقی تاویل اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا، اور علم میں راسخ لوگ کہتے ہیں: ہم اس پر ایمان لائے؛ سب ہمارے رب ہی کی طرف سے ہے، اور نصیحت اہلِ عقل ہی حاصل کرتے ہیں۔ (آل عمران: 7)

آمَنَّا بِهِ میں محکم اور متشابہ دونوں کو اللہ کی وحی مان کر قبول کرنا شامل ہے۔ علم کی پختگی کا تقاضا یہ ہے کہ نامعلوم حقیقت پر اپنی طرف سے یقینی حکم نہ لگایا جائے۔

سبق کھل رہا ہے...

راسخین فی العلم کی روش

اطاعتِ اولی الامر، راہِ اعتدال اور محکمات و متشابہات

وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
اس کی حقیقی تاویل اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا، اور علم میں راسخ لوگ کہتے ہیں: ہم اس پر ایمان لائے؛ سب ہمارے رب ہی کی طرف سے ہے، اور نصیحت اہلِ عقل ہی حاصل کرتے ہیں۔ (آل عمران: 7)

آمَنَّا بِهِ میں محکم اور متشابہ دونوں کو اللہ کی وحی مان کر قبول کرنا شامل ہے۔ علم کی پختگی کا تقاضا یہ ہے کہ نامعلوم حقیقت پر اپنی طرف سے یقینی حکم نہ لگایا جائے۔