وَوَاضِحِ بَيِّنَاتِهِ
اور ان کی واضح اور کھلی نشانیوں کے ذریعے۔
بَيِّنَات، بینہ کی جمع ہے: واضح نشانیاں یا ایسے دلائل جو مدعا کو روشن کر دیں۔ حجت کا لفظ استدلال میں دلیل کی قوت کو نمایاں کرتا ہے، جبکہ بینہ میں وضاحت اور ظہور کا پہلو غالب ہے۔ دونوں میں معنوی اشتراک ہے؛ انہیں ہر جگہ دو بالکل غیر متعلق اقسام قرار دینا ضروری نہیں۔
مثال: کسی واقعے کے سچا ہونے کا دعویٰ کیا جائے تو معتبر شہادت اس دعوے کی تائید کر سکتی ہے؛ واضح اور متعلقہ شہادت کے ذریعے بات زیادہ نمایاں ہو جاتی ہے۔ نبوت کے باب میں ’’بینات‘‘ کا مقام اس سے بلند اور دینی حجیت کے مخصوص معیار کے ساتھ سمجھا جاتا ہے۔
دینی استدلال میں دلیل کی موجودگی اور دلیل کا مدعا پر صحیح طور پر دلالت کرنا دونوں ضروری ہیں۔ غیر متعلق بات پیش کر دینا دلیل کی کثرت نہیں کہلاتا۔