اللہ تعالیٰ کی صفات کا اثبات اس بات کا تقاضا نہیں کرتا کہ ہر صفت کو مخلوق کے اوصاف جیسی کیفیت میں سمجھا جائے۔ صفت کے ثبوت اور اس کی مخلوق سے مشابہ کیفیت میں واضح فرق ہے۔
مشبہہ کی غلطی یہ ہے کہ جسم اور اعضاء جیسی مخلوق کی خصوصیات کو اللہ تعالیٰ کی شان کے مطابق قرار دے دیتے ہیں۔ صفات کا انکار کیے بغیر ان مخلوقی کیفیتوں کی نفی کی جاتی ہے۔
یوں اثباتِ صفات اور نفیِ تشبیہ جمع رہتے ہیں: اللہ تعالیٰ اپنی صفات سے متصف ہے، لیکن مخلوق کی طرح نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
دعائے خاتمہ بالخیر اور فرقِ باطلہ سے براءت
اللہ تعالیٰ کی صفات کا اثبات اس بات کا تقاضا نہیں کرتا کہ ہر صفت کو مخلوق کے اوصاف جیسی کیفیت میں سمجھا جائے۔ صفت کے ثبوت اور اس کی مخلوق سے مشابہ کیفیت میں واضح فرق ہے۔
مشبہہ کی غلطی یہ ہے کہ جسم اور اعضاء جیسی مخلوق کی خصوصیات کو اللہ تعالیٰ کی شان کے مطابق قرار دے دیتے ہیں۔ صفات کا انکار کیے بغیر ان مخلوقی کیفیتوں کی نفی کی جاتی ہے۔
یوں اثباتِ صفات اور نفیِ تشبیہ جمع رہتے ہیں: اللہ تعالیٰ اپنی صفات سے متصف ہے، لیکن مخلوق کی طرح نہیں۔