اسباقمسألة الأفضلية بعد الأنبياء — خلفائے راشدین کی افضلیت و خلافتکوئز

إِقَامَةُ الدِّينِ
دین کے اجتماعی تقاضوں کو قائم رکھنا۔

امت کے مشترک معاملات—امن، عدل، تنازعات کا فیصلہ، عوامی نظم اور دینی مصالح کی حفاظت—ایک منظم قیادت سے متعلق ہوتے ہیں۔ اسی لیے خلافت کی بحث صرف اشخاص کی تقدیم نہیں بلکہ اجتماعی ذمہ داری کا مسئلہ بھی ہے۔

مختلف تدبیری فیصلوں میں شوریٰ اور رائے کا اختلاف ہو سکتا ہے۔ اجتماعی قیادت کا شرعی اعتبار اس بات کا تقاضا نہیں کرتا کہ ہر انتظامی فیصلے کی جزئی شکل کے لیے مستقل وحی موجود ہو۔ اصولِ شریعت کے دائرے میں امت کے ذمہ دار افراد مشاورت سے فیصلہ کر سکتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

امام کی ضرورت اور اجتماعی نظام

مسألة الأفضلية بعد الأنبياء — خلفائے راشدین کی افضلیت و خلافت

إِقَامَةُ الدِّينِ
دین کے اجتماعی تقاضوں کو قائم رکھنا۔

امت کے مشترک معاملات—امن، عدل، تنازعات کا فیصلہ، عوامی نظم اور دینی مصالح کی حفاظت—ایک منظم قیادت سے متعلق ہوتے ہیں۔ اسی لیے خلافت کی بحث صرف اشخاص کی تقدیم نہیں بلکہ اجتماعی ذمہ داری کا مسئلہ بھی ہے۔

مختلف تدبیری فیصلوں میں شوریٰ اور رائے کا اختلاف ہو سکتا ہے۔ اجتماعی قیادت کا شرعی اعتبار اس بات کا تقاضا نہیں کرتا کہ ہر انتظامی فیصلے کی جزئی شکل کے لیے مستقل وحی موجود ہو۔ اصولِ شریعت کے دائرے میں امت کے ذمہ دار افراد مشاورت سے فیصلہ کر سکتے ہیں۔