ایک شخص علم میں نمایاں، دوسرا شجاعت میں ممتاز اور تیسرا انفاق میں منفرد ہو سکتا ہے۔ ان اوصاف میں سے کسی ایک میں برتری سے کلی افضلیت خودبخود لازم نہیں آتی۔ فضائل کے مجموعی وزن، نصوص کی دلالت اور اہلِ علم کے تعامل کو دیکھنا پڑتا ہے۔
حضرت عثمانؓ کے ذوالنورین ہونے اور حضرت علیؓ کے علم و قربِ نبوی جیسے فضائل اسی فرق کی مثال ہیں۔ کسی ایک روشن وصف کو تسلیم کرنا درست ہے، مگر اس سے دوسرے کی تمام فضیلتوں پر قطعی فیصلہ کرنا استدلالی غلطی ہو سکتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مسألة الأفضلية بعد الأنبياء — خلفائے راشدین کی افضلیت و خلافت
ایک شخص علم میں نمایاں، دوسرا شجاعت میں ممتاز اور تیسرا انفاق میں منفرد ہو سکتا ہے۔ ان اوصاف میں سے کسی ایک میں برتری سے کلی افضلیت خودبخود لازم نہیں آتی۔ فضائل کے مجموعی وزن، نصوص کی دلالت اور اہلِ علم کے تعامل کو دیکھنا پڑتا ہے۔
حضرت عثمانؓ کے ذوالنورین ہونے اور حضرت علیؓ کے علم و قربِ نبوی جیسے فضائل اسی فرق کی مثال ہیں۔ کسی ایک روشن وصف کو تسلیم کرنا درست ہے، مگر اس سے دوسرے کی تمام فضیلتوں پر قطعی فیصلہ کرنا استدلالی غلطی ہو سکتی ہے۔