لَا مَشِيئَةَ لِلْعِبَادِ إِلَّا مَا شَاءَ لَهُمْ
بندوں کو وہی چاہت اور اختیار حاصل ہے جو اللہ تعالیٰ نے ان کے لیے چاہا ہے۔
لفظ کی پہچان: لَا مَشِيئَةَ لِلْعِبَادِ إِلَّا مَا شَاءَ لَهُمْ میں بندے کی مشیت کو اللہ کی مشیت کے تابع رکھا گیا ہے؛ مستقل اور بے حد اختیار کی نفی ہے۔
مفہوم کی حد: تابع اختیار اور مجبورِ محض ہونا ایک نہیں۔ بندے کے مکلف ہونے کا مفہوم سابقہ حکمِ اطاعت و نہی کے ساتھ ملا کر سمجھا جاتا ہے۔
حاصلِ مطالعہ: بندے کا ارادہ اللہ کی مشیت سے مستقل نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
متن فہمی: الفاظِ عقیدہ، قید اور صحیح مفہوم
لَا مَشِيئَةَ لِلْعِبَادِ إِلَّا مَا شَاءَ لَهُمْ
بندوں کو وہی چاہت اور اختیار حاصل ہے جو اللہ تعالیٰ نے ان کے لیے چاہا ہے۔
لفظ کی پہچان: لَا مَشِيئَةَ لِلْعِبَادِ إِلَّا مَا شَاءَ لَهُمْ میں بندے کی مشیت کو اللہ کی مشیت کے تابع رکھا گیا ہے؛ مستقل اور بے حد اختیار کی نفی ہے۔
مفہوم کی حد: تابع اختیار اور مجبورِ محض ہونا ایک نہیں۔ بندے کے مکلف ہونے کا مفہوم سابقہ حکمِ اطاعت و نہی کے ساتھ ملا کر سمجھا جاتا ہے۔
حاصلِ مطالعہ: بندے کا ارادہ اللہ کی مشیت سے مستقل نہیں۔