وَيُقَابِلُهُ الْبَاطِلُ
اس کے مقابل باطل ہے۔
کسی حکم کے حق ہونے کا معیار حقیقت سے موافقت ہے؛ جب کوئی دعویٰ اس معیار پر پورا نہ اترے تو وہ اس اعتبار سے باطل ہے۔ لیکن غلط ہونے کا سبب اور قائل کی نیت ایک نہیں۔ کوئی شخص ناواقفیت میں بھی غلط دعویٰ کر سکتا ہے۔
مثلاً «یہ لوہا لکڑی ہے» اگر واقعی لوہے کے ٹکڑے کے متعلق کہا جائے تو حکم درست نہیں۔ غلط دعوے کی نشان دہی کرنے سے پہلے یہ دیکھنا ضروری ہے کہ متعلقہ شے کون سی ہے اور دعوے کا مقصود کیا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
حقائقُ الأشياء ثابتة: حقیقت، حق، صدق اور ماہیت
وَيُقَابِلُهُ الْبَاطِلُ
اس کے مقابل باطل ہے۔
کسی حکم کے حق ہونے کا معیار حقیقت سے موافقت ہے؛ جب کوئی دعویٰ اس معیار پر پورا نہ اترے تو وہ اس اعتبار سے باطل ہے۔ لیکن غلط ہونے کا سبب اور قائل کی نیت ایک نہیں۔ کوئی شخص ناواقفیت میں بھی غلط دعویٰ کر سکتا ہے۔
مثلاً «یہ لوہا لکڑی ہے» اگر واقعی لوہے کے ٹکڑے کے متعلق کہا جائے تو حکم درست نہیں۔ غلط دعوے کی نشان دہی کرنے سے پہلے یہ دیکھنا ضروری ہے کہ متعلقہ شے کون سی ہے اور دعوے کا مقصود کیا ہے۔