اسباقرفعِ تعارض کے شبہات: جمعِ نصوص اور درست عقیدتی فہمکوئز

وَهُوَ بَيْنَ الْغُلُوِّ وَالتَّقْصِيرِ وَبَيْنَ التَّشْبِيهِ وَالتَّعْطِيلِ وَبَيْنَ الْجَبْرِ وَالْقَدَرِ وَبَيْنَ الْأَمْنِ وَالْإِيَاسِ.
اور دینِ اسلام غلو اور تقصیر، تشبیہ اور تعطیل، جبر اور قدر، نیز عذاب سے بے خوفی اور رحمت سے ناامیدی کے درمیان اعتدال کا راستہ ہے۔

وَنَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُثَبِّتَنَا عَلَى الْإِيمَانِ وَيَخْتِمَ لَنَا بِهِ.
ہم اللہ تعالیٰ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں ایمان پر ثابت قدم فرمائے اور ایمان ہی پر ہمارا خاتمہ کرے۔

اشکال: اعتدال کا حکم ہے، پھر باطل سے براءت اور ایمان پر ثابت قدمی کی دعا کیوں؟

جمع و تطبیق: اعتدال ثابت حق پر قائم رہنے اور متضاد باطل انتہاؤں سے بچنے کا نام ہے، ہر دعوے سے نصف نصف اتفاق کرنے کا نہیں۔ اسی لیے درست اعتقاد کے ساتھ ثباتِ ایمان کی دعا کی جاتی ہے۔

غلط نتیجے سے احتراز: اعتدال کو بے اصول مصالحت یا دعا کو علمی محنت کا متبادل سمجھنا غلط ہے۔

تطبیقی صورت: جبر و قدر کے مقابلے میں خلق و کسب کی تحقیق، اور خوف و امید کے ساتھ توبہ، دونوں ضروری ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

اعتدال اور ایمان پر ثابت قدمی — رفعِ اشکال

رفعِ تعارض کے شبہات: جمعِ نصوص اور درست عقیدتی فہم

وَهُوَ بَيْنَ الْغُلُوِّ وَالتَّقْصِيرِ وَبَيْنَ التَّشْبِيهِ وَالتَّعْطِيلِ وَبَيْنَ الْجَبْرِ وَالْقَدَرِ وَبَيْنَ الْأَمْنِ وَالْإِيَاسِ.
اور دینِ اسلام غلو اور تقصیر، تشبیہ اور تعطیل، جبر اور قدر، نیز عذاب سے بے خوفی اور رحمت سے ناامیدی کے درمیان اعتدال کا راستہ ہے۔

وَنَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُثَبِّتَنَا عَلَى الْإِيمَانِ وَيَخْتِمَ لَنَا بِهِ.
ہم اللہ تعالیٰ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں ایمان پر ثابت قدم فرمائے اور ایمان ہی پر ہمارا خاتمہ کرے۔

اشکال: اعتدال کا حکم ہے، پھر باطل سے براءت اور ایمان پر ثابت قدمی کی دعا کیوں؟

جمع و تطبیق: اعتدال ثابت حق پر قائم رہنے اور متضاد باطل انتہاؤں سے بچنے کا نام ہے، ہر دعوے سے نصف نصف اتفاق کرنے کا نہیں۔ اسی لیے درست اعتقاد کے ساتھ ثباتِ ایمان کی دعا کی جاتی ہے۔

غلط نتیجے سے احتراز: اعتدال کو بے اصول مصالحت یا دعا کو علمی محنت کا متبادل سمجھنا غلط ہے۔

تطبیقی صورت: جبر و قدر کے مقابلے میں خلق و کسب کی تحقیق، اور خوف و امید کے ساتھ توبہ، دونوں ضروری ہیں۔