اگر عقل کسی کام کو عموماً مفید سمجھتی ہے تو رسول کی حاجت کیوں باقی رہتی ہے؟
الكلام في إرسال الرسل — حکمتِ بعثت، معجزات اور اثباتِ نبوت
- کیونکہ ہر تجربہ باطل ہے
- کیونکہ ہر مفید کام فرض ہوتا ہے
- کیونکہ عقل کسی حقیقت کو نہیں جان سکتی
- کیونکہ تفصیلی شرعی حکم اور غیبی جزا عقل سے لازماً متعین نہیں ہوتے