وَإِجْمَاعُهُمْ حُجَّةٌ قَاطِعَةٌ يَجِبُ اتِّبَاعُهَا، بَلْ هِيَ أَوْكَدُ الْحُجَجِ، وَهِيَ مُقَدَّمَةٌ عَلَى غَيْرِهَا.
صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم کا اجماع قطعی دلیل ہے جس کی پیروی ضروری ہے، بلکہ وہ نہایت قوی دلائل میں سے ہے اور دوسرے دلائل پر مقدم ہے۔
علامہ تقی الدین ابن تیمیہؒ (م 728ھ) کے اس بیان میں اجماعِ صحابہ کی حجیت اور قوت واضح ہوتی ہے۔ اس لیے اجماع کے مقابلے میں ذاتی کشف، پیش گوئی یا محض دعویٰ کو اختیار نہیں کیا جاتا۔
سبق کھل رہا ہے...
کاہن، عرّاف اور خلافِ شرع دعووں کی تردید
وَإِجْمَاعُهُمْ حُجَّةٌ قَاطِعَةٌ يَجِبُ اتِّبَاعُهَا، بَلْ هِيَ أَوْكَدُ الْحُجَجِ، وَهِيَ مُقَدَّمَةٌ عَلَى غَيْرِهَا.
صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم کا اجماع قطعی دلیل ہے جس کی پیروی ضروری ہے، بلکہ وہ نہایت قوی دلائل میں سے ہے اور دوسرے دلائل پر مقدم ہے۔
علامہ تقی الدین ابن تیمیہؒ (م 728ھ) کے اس بیان میں اجماعِ صحابہ کی حجیت اور قوت واضح ہوتی ہے۔ اس لیے اجماع کے مقابلے میں ذاتی کشف، پیش گوئی یا محض دعویٰ کو اختیار نہیں کیا جاتا۔