فَمَنْ رَامَ عِلْمَ مَا حُظِرَ عَنْهُ عِلْمُهُ
جو شخص ایسے علم کے درپے ہو جس تک اس کی رسائی ممنوع ہے۔
غیب کی ہر کیفیت اپنے قیاس سے سمجھنے پر اصرار انسان کو تشکیک میں مبتلا کر سکتا ہے۔ درست راستہ یہ ہے کہ جو بات واضح کر دی گئی اسے مانا جائے اور غیر معلوم کیفیت اللہ تعالیٰ کے سپرد کی جائے۔
سبق کھل رہا ہے...
تسلیم و استسلام اور تنزیہِ باری تعالیٰ
فَمَنْ رَامَ عِلْمَ مَا حُظِرَ عَنْهُ عِلْمُهُ
جو شخص ایسے علم کے درپے ہو جس تک اس کی رسائی ممنوع ہے۔
غیب کی ہر کیفیت اپنے قیاس سے سمجھنے پر اصرار انسان کو تشکیک میں مبتلا کر سکتا ہے۔ درست راستہ یہ ہے کہ جو بات واضح کر دی گئی اسے مانا جائے اور غیر معلوم کیفیت اللہ تعالیٰ کے سپرد کی جائے۔