وَمَعِيَّةٌ ذَاتِيَّةٌ لَا كَيْفَ لَهَا
اور معیتِ ذاتی ہے جس کی کوئی بیان کردہ کیفیت نہیں۔
اللہ تعالیٰ کی ذات کا اقرار جسم و مکان کے احکام کو اس پر جاری کرنے سے الگ بات ہے۔ غیر مکیّف معیت کو جسمانی قرب اور اختلاط نہیں سمجھا جاتا، اور علم و قدرت کے ذریعے معیت کے ثابت معانی بھی اپنی جگہ برقرار رہتے ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
عرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہ
وَمَعِيَّةٌ ذَاتِيَّةٌ لَا كَيْفَ لَهَا
اور معیتِ ذاتی ہے جس کی کوئی بیان کردہ کیفیت نہیں۔
اللہ تعالیٰ کی ذات کا اقرار جسم و مکان کے احکام کو اس پر جاری کرنے سے الگ بات ہے۔ غیر مکیّف معیت کو جسمانی قرب اور اختلاط نہیں سمجھا جاتا، اور علم و قدرت کے ذریعے معیت کے ثابت معانی بھی اپنی جگہ برقرار رہتے ہیں۔