دہریہ سے منقول اعتراض میں اللہ کے علمِ ذات کے خلاف کون سا مفروضہ تھا؟
علم و قدرتِ الٰہی کی عمومیت اور کلامی اعتراضات
- علم صرف محسوسات کے متعلق ہوتا ہے
- علم کی کوئی حقیقت نہیں
- خدا کی ذات مرکب ہوتی ہے
- علم لازماً دو مستقل متغایر ہستیوں کے درمیان نسبت ہے
علم و قدرتِ الٰہی کی عمومیت اور کلامی اعتراضات