علمِ ذات کے اعتراض کا بنیادی جواب کیا ہے؟

علم و قدرتِ الٰہی کی عمومیت اور کلامی اعتراضات

• علم صفتِ کمال ہے، محض خارجی دو طرفہ نسبت نہیں
• اللہ اپنی ذات سے بے خبر ہے
• ہر عالم کے لیے دو الگ ذاتیں لازم ہیں
• صرف جسم کو اپنا علم ہوتا ہے