«خلقِ جہل» سے خالق کا جاہل ہونا لازم نہ آنے کی وجہ کیا ہے؟
علم و قدرتِ الٰہی کی عمومیت اور کلامی اعتراضات
- کیونکہ جہل ایک کلی معنی نہیں
- کیونکہ خالقِ حالت اور محلِ حالت دو جدا نسبتیں ہیں
- کیونکہ ہر مخلوق ہمیشہ عالم ہوتی ہے
- کیونکہ علم اور قدرت باہم متناقض ہیں