بعض روایات و اقوال میں میزان کے دو پلڑے اور زبان کا ذکر آیا ہے، اور نیکیوں کے ثقل و بدیوں کے خفّت سے جزا کے احوال کو سمجھایا گیا ہے۔ ان تفصیلات کے درجۂ ثبوت میں یکساں قطعیت نہیں؛ اس لیے ایک روایت کے ہر جز کو عقیدے کی مستقل قطعی شرط نہیں بنایا جاتا۔
اصل: اعمال کا وزن اور عدل کا ظہور۔
تفصیل: میزان کی ساخت سے متعلق وہ روایات جنہیں سند اور دلالت کے اعتبار سے الگ دیکھنا ہوگا۔
ایمان بالغیب میں دونوں سطحوں کو خلط نہ کرنا ضروری ہے۔ صحیح اصول یہ ہے کہ جس بات پر جتنی دلیل موجود ہے، اسے اسی درجہ کے ساتھ بیان کیا جائے۔