اسباقحارث بن حلزہ: پناہ کی نفی، بادشاہ کی قوت، قبائلی اجتماع اور سراب (ابیات 37–46)کوئز

تَغْلِبِيّ اسمِ منسوب ہے، جس کی یائے نسبت ایک فرد کو قبیلۂ تغلب سے متعلق کرتی ہے۔ مَطْلُول اسمِ مفعول کے وزن پر ہے اور اس شخص کے خون کی حالت بتاتا ہے جس کا بدلہ نہ لیا گیا ہو۔ دونوں لفظوں میں بنیادی فرق یہ ہے کہ ایک نسبت بتاتا ہے اور دوسرا حالت یا اس پر واقع ہونے والا اثر۔

مَا أَصَابُوا مِنْ تَغْلِبِيٍّ میں مَا متعلقہ واقعات کو عام انداز میں سمیٹتا ہے اور مِنْ تَغْلِبِيٍّ قبیلائی نسبت واضح کرتا ہے۔ فَمَطْلُولٌ اس کا نتیجہ دکھانے کے لیے آیا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

صرف و نحو: منسوب اور اسمِ مفعول

حارث بن حلزہ: پناہ کی نفی، بادشاہ کی قوت، قبائلی اجتماع اور سراب (ابیات 37–46)

تَغْلِبِيّ اسمِ منسوب ہے، جس کی یائے نسبت ایک فرد کو قبیلۂ تغلب سے متعلق کرتی ہے۔ مَطْلُول اسمِ مفعول کے وزن پر ہے اور اس شخص کے خون کی حالت بتاتا ہے جس کا بدلہ نہ لیا گیا ہو۔ دونوں لفظوں میں بنیادی فرق یہ ہے کہ ایک نسبت بتاتا ہے اور دوسرا حالت یا اس پر واقع ہونے والا اثر۔

مَا أَصَابُوا مِنْ تَغْلِبِيٍّ میں مَا متعلقہ واقعات کو عام انداز میں سمیٹتا ہے اور مِنْ تَغْلِبِيٍّ قبیلائی نسبت واضح کرتا ہے۔ فَمَطْلُولٌ اس کا نتیجہ دکھانے کے لیے آیا ہے۔