اسباقحارث بن حلزہ: حجر بن ام قطام، شاہی قرابت، معاہدۂ ذو المجاز اور وفائے عہد (ابیات 56–67)کوئز

إِذْ لَا تُكَالُ الدِّمَاءُ میں حقیقی اعتبار سے خون کا غلے کی طرح کیل کرنا مراد نہیں۔ تُكَالُ مجہول مضارع ہے؛ خون کو ایک ایسی چیز سمجھا گیا ہے جس کا لین دین یا حساب ہو رہا ہو۔ شرح اس تصویر کو خون کا بدلہ لینے اور انصاف تک پہنچنے کے عمل سے جوڑتی ہے۔

اس تعبیر کا بلاغی فائدہ یہ ہے کہ بے شمار ہلاکتوں اور انتقام کی پیچیدگی کو ایک ناپ تول کی تصویر میں سمو دیا گیا ہے۔ طالبِ علم کو الفاظ کا لغوی معنی اور جملے کا مرادی معنی الگ رکھنے چاہییں: لغت میں ناپنا؛ سیاق میں خون کے حساب اور بدلے کی دشواری۔

سبق کھل رہا ہے...

قصاص کے استعارے کی معنوی تہہ

حارث بن حلزہ: حجر بن ام قطام، شاہی قرابت، معاہدۂ ذو المجاز اور وفائے عہد (ابیات 56–67)

إِذْ لَا تُكَالُ الدِّمَاءُ میں حقیقی اعتبار سے خون کا غلے کی طرح کیل کرنا مراد نہیں۔ تُكَالُ مجہول مضارع ہے؛ خون کو ایک ایسی چیز سمجھا گیا ہے جس کا لین دین یا حساب ہو رہا ہو۔ شرح اس تصویر کو خون کا بدلہ لینے اور انصاف تک پہنچنے کے عمل سے جوڑتی ہے۔

اس تعبیر کا بلاغی فائدہ یہ ہے کہ بے شمار ہلاکتوں اور انتقام کی پیچیدگی کو ایک ناپ تول کی تصویر میں سمو دیا گیا ہے۔ طالبِ علم کو الفاظ کا لغوی معنی اور جملے کا مرادی معنی الگ رکھنے چاہییں: لغت میں ناپنا؛ سیاق میں خون کے حساب اور بدلے کی دشواری۔