پورے حصے کی ساخت تین مراحل میں پڑھی جا سکتی ہے۔ پہلے حجر، الجون، امرؤ القیس اور منذر کے واقعات سے قوم کی سابقہ خدمات جتائی گئیں۔ پھر عمرو بن ام اناس کے ذریعے قرابت اور اس سے وابستہ خیرخواہی بیان ہوئی۔ آخر میں ذو المجاز کے حلف کو یاد دلا کر تحریری شرائط کی پابندی پر زور دیا گیا۔
یہ ترتیب ہم نے ساتھ دیا → ہمارا رشتہ ہے → ہمارا معاہدہ قائم ہے کی صورت اختیار کرتی ہے۔ تاریخی دعوے، نسبی تعلق اور معاہداتی دلیل ایک دوسرے کی تائید کے لیے استعمال ہو رہے ہیں۔ کسی ایک روایت کو ثابت کیے بغیر اس کا بلاغی کام سمجھا جا سکتا ہے۔