اسباقعمرو بن کلثوم: آبائی شرف، حفاظتِ عہد اور جنگی صف بندی (ابیات 64–74)کوئز

وَمِنَّا قَبْلَهُ السَّاعِي كُلَيْبٌ فَأَيُّ الْمَجْدِ إِلَّا قَدْ وَلِينَا
اور اس سے پہلے ہمارے ہی لوگوں میں پیش پیش رہنے والا کلیب تھا؛ عزت و بزرگی کی کون سی قسم ہے جس میں ہمارا حصہ نہ رہا ہو؟

السَّاعِي كُلَيْبٌ سے کلیب کی کوشش اور پیش قدمی نمایاں ہے۔ مِنَّا قَبْلَهُ پچھلی نسل سے تعلق قائم کرتا ہے؛ گویا موجودہ فخر کے پیچھے ایک سابقہ روایت موجود ہے۔

فَأَيُّ الْمَجْدِ إِلَّا قَدْ وَلِينَا سوال کی صورت میں ہمہ گیر عظمت کا دعویٰ ہے، حقیقی معلومات طلب کرنا نہیں۔ اس اسلوب کو استفہامِ انکاری کہتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

کلیب: سابقہ بزرگی کا حوالہ

عمرو بن کلثوم: آبائی شرف، حفاظتِ عہد اور جنگی صف بندی (ابیات 64–74)

وَمِنَّا قَبْلَهُ السَّاعِي كُلَيْبٌ فَأَيُّ الْمَجْدِ إِلَّا قَدْ وَلِينَا
اور اس سے پہلے ہمارے ہی لوگوں میں پیش پیش رہنے والا کلیب تھا؛ عزت و بزرگی کی کون سی قسم ہے جس میں ہمارا حصہ نہ رہا ہو؟

السَّاعِي كُلَيْبٌ سے کلیب کی کوشش اور پیش قدمی نمایاں ہے۔ مِنَّا قَبْلَهُ پچھلی نسل سے تعلق قائم کرتا ہے؛ گویا موجودہ فخر کے پیچھے ایک سابقہ روایت موجود ہے۔

فَأَيُّ الْمَجْدِ إِلَّا قَدْ وَلِينَا سوال کی صورت میں ہمہ گیر عظمت کا دعویٰ ہے، حقیقی معلومات طلب کرنا نہیں۔ اس اسلوب کو استفہامِ انکاری کہتے ہیں۔