اسباقعمرو بن کلثوم: کینہ، قبائلی حفاظت، تحدّی اور جنگی فخر (ابیات 39–51)کوئز

نَجُذُّ مادہ ج ذ ذ سے مضارع متکلم جمع ہے؛ معنی سختی سے کاٹنا۔ يَتَّقُونَا مادہ و ق ي سے باب افتعال ہے، جس میں احتراز یا بچاؤ کا مفہوم ہے۔

ماذا استفہامیہ ترکیب دشمن کی حیرانی دکھاتی ہے۔ جنگی تشدد کو جاہلی فخر کی زبان میں سمجھنا چاہیے۔

سبق کھل رہا ہے...

نجذّ اور يتّقونا: صرفی فرق

عمرو بن کلثوم: کینہ، قبائلی حفاظت، تحدّی اور جنگی فخر (ابیات 39–51)

نَجُذُّ مادہ ج ذ ذ سے مضارع متکلم جمع ہے؛ معنی سختی سے کاٹنا۔ يَتَّقُونَا مادہ و ق ي سے باب افتعال ہے، جس میں احتراز یا بچاؤ کا مفہوم ہے۔

ماذا استفہامیہ ترکیب دشمن کی حیرانی دکھاتی ہے۔ جنگی تشدد کو جاہلی فخر کی زبان میں سمجھنا چاہیے۔