وَإِنَّ غَدًا وَإِنَّ الْيَوْمَ رَهْنٌ وَبَعْدَ غَدٍ بِمَا لَا تَعْلَمِينَا
اور بے شک آنے والا کل، بلکہ آج بھی، ایک طرح گروی رکھا ہوا ہے؛ اور پرسوں ایسی باتیں لے کر آئے گا جنہیں تم نہیں جانتیں۔
رَهْنٌ کا بنیادی مفہوم گروی یا ضمانت میں بندھی ہوئی چیز ہے۔ زمانے کو «رہن» کہنا مستقبل کے مکمل اختیار میں نہ ہونے کی تصویر پیدا کرتا ہے۔ بِمَا لَا تَعْلَمِينَا میں مخاطب مؤنث ہے؛ شاعر اسی عورت سے بات جاری رکھتا ہے جسے وہ روک کر گفتگو کرنا چاہتا تھا۔
سبق کھل رہا ہے...
عمرو بن کلثوم: زمانے کا ابہام، وصفِ محبوب اور شدتِ فراق (ابیات 12–22)
وَإِنَّ غَدًا وَإِنَّ الْيَوْمَ رَهْنٌ وَبَعْدَ غَدٍ بِمَا لَا تَعْلَمِينَا
اور بے شک آنے والا کل، بلکہ آج بھی، ایک طرح گروی رکھا ہوا ہے؛ اور پرسوں ایسی باتیں لے کر آئے گا جنہیں تم نہیں جانتیں۔
رَهْنٌ کا بنیادی مفہوم گروی یا ضمانت میں بندھی ہوئی چیز ہے۔ زمانے کو «رہن» کہنا مستقبل کے مکمل اختیار میں نہ ہونے کی تصویر پیدا کرتا ہے۔ بِمَا لَا تَعْلَمِينَا میں مخاطب مؤنث ہے؛ شاعر اسی عورت سے بات جاری رکھتا ہے جسے وہ روک کر گفتگو کرنا چاہتا تھا۔