إِنَّا سَوْفَ تُدْرِكُنَا الْمَنَايَا میں إِنَّ تاکید، نَا اسمِ إنّ، اور آگے جملہ فعلیہ خبر ہے۔ الْمَنَايَا فعل تُدْرِكُ کا فاعل، جبکہ پہلی نَا مفعول بہ ہے۔
مُقَدَّرَةً لَنَا وَمُقَدَّرِينَا میں مقدر کا مفہوم دونوں طرف ہے: موتوں کا مقرر ہونا اور انسانوں کا ان کی گرفت میں آنا۔ اس تقابلی ترکیب کی قوت صرف موت کے وقوع میں نہیں، بلکہ اس کی ناگزیریت کو دو زاویوں سے دکھانے میں ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عمرو بن کلثوم: مجلسِ شراب، امّ عمرو سے مکالمہ، فنا اور جدائی (ابیات 1–11)
إِنَّا سَوْفَ تُدْرِكُنَا الْمَنَايَا میں إِنَّ تاکید، نَا اسمِ إنّ، اور آگے جملہ فعلیہ خبر ہے۔ الْمَنَايَا فعل تُدْرِكُ کا فاعل، جبکہ پہلی نَا مفعول بہ ہے۔
مُقَدَّرَةً لَنَا وَمُقَدَّرِينَا میں مقدر کا مفہوم دونوں طرف ہے: موتوں کا مقرر ہونا اور انسانوں کا ان کی گرفت میں آنا۔ اس تقابلی ترکیب کی قوت صرف موت کے وقوع میں نہیں، بلکہ اس کی ناگزیریت کو دو زاویوں سے دکھانے میں ہے۔