قِفِي قَبْلَ التَّفَرُّقِ میں قِفِي امر اور قَبْلَ ظرفِ زمان ہے جو مضاف ہو کر التَّفَرُّق کو مجرور کرتا ہے۔ يَا ظَعِينَا ندا ہے اور مخاطب عورت ہے۔
نُخَبِّرْكِ ... وَتُخْبِرِينَا میں گفتگو کی باہمی نوعیت ظاہر ہوتی ہے۔ ایک جانب متکلمِ جمع اور دوسری جانب مؤنث مخاطب؛ اس ضمیری تبدیلی سے مجلس کے اجتماعی لہجے کے مقابل ایک ذاتی خطاب پیدا ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عمرو بن کلثوم: مجلسِ شراب، امّ عمرو سے مکالمہ، فنا اور جدائی (ابیات 1–11)
قِفِي قَبْلَ التَّفَرُّقِ میں قِفِي امر اور قَبْلَ ظرفِ زمان ہے جو مضاف ہو کر التَّفَرُّق کو مجرور کرتا ہے۔ يَا ظَعِينَا ندا ہے اور مخاطب عورت ہے۔
نُخَبِّرْكِ ... وَتُخْبِرِينَا میں گفتگو کی باہمی نوعیت ظاہر ہوتی ہے۔ ایک جانب متکلمِ جمع اور دوسری جانب مؤنث مخاطب؛ اس ضمیری تبدیلی سے مجلس کے اجتماعی لہجے کے مقابل ایک ذاتی خطاب پیدا ہوتا ہے۔