«إِنْ شَهِدَ لَكَ عَدْلَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَإِلَّا فَاسْتَوْفِ مِنْهُ الْيَمِينَ»
اگر تمہارے حق میں دو عادل مسلمان گواہ ہوں تو شہادت پیش کرو، ورنہ اس سے قسم لو۔
عَدْلَانِ عادل کی تثنیہ اور الْيَمِينَ قسم ہے۔ والی مدعی سے گواہی طلب کرتا ہے اور اس کے نہ ہونے پر قسم کا راستہ بیان کرتا ہے۔ اس بیان سے معلوم ہوتا ہے کہ دعویٰ اور جواب کے بعد بھی ثبوت کی ایک الگ منزل درکار ہوتی ہے۔
اس حکایت کے اندر قتل کا الزام بعد میں چال ثابت ہوتا ہے، اس لیے یہ واقعہ خاص طور پر شہادت کی اہمیت دکھاتا ہے۔ مگر یہ مختصر مکالمہ قتل، دیات یا تمام عدالتوں کے لیے مکمل فقہی قانون نہیں؛ اس کی قانونی تفصیلات الگ مستند بحث چاہتی ہیں۔