«فِي النَّسَبِ فَرْخِي وَفِي الْمُكْتَسَبِ فَخِّي»
نسب کے لحاظ سے وہ میرا بچہ ہے اور کمائی کے معاملے میں میرا پھندا ہے۔
فَرْخِي / فَخِّي میں ایک حرف کی تبدیلی بیٹے اور پھندے کے معنی الگ کر دیتی ہے۔ ابو زید ایک ہی نوجوان کو نسب میں اپنا بچہ اور کمائی میں شکار کا وسیلہ قرار دیتا ہے۔ اس طرح کردار خود اپنی تدبیر کے معاشی پہلو کو بے نقاب کرتا ہے۔
نسبی تعلق کا وجود اس بات کی دلیل نہیں کہ سرپرست کو دوسرے انسان کے حسن یا شخصیت کو جھوٹے الزام کے ذریعے کمائی کا ذریعہ بنانے کا حق بھی حاصل ہے۔ قاری شاعر کی چابک دستی دیکھتا ہے، مگر اس سے عمل کی اخلاقی درستی لازم نہیں آتی۔