اسباقامرؤ القیس: زلفیں، تشبیہاتِ حسن اور قلبی وارفتگی (ابیات 35–42)کوئز

وَفَرْعٍ يَزِينُ الْمَتْنَ أَسْوَدَ فَاحِمٍ
أَثِيثٍ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ الْمُتَعَثْكِلِ
اور ایسے گہرے سیاہ، بھرپور بال جو پشت کو زینت دیتے ہیں؛ وہ اپنی کثافت میں کھجور کے اس خوشے جیسے ہیں جس میں بہت سی شاخیں اور پھل گنجان ہوں۔

فَرْع یہاں سر کے بال ہیں، أَسْوَدَ فَاحِمٍ ان کی گہری سیاہی، اور أَثِيثٍ بالوں کے گھنے پن کو ظاہر کرتا ہے۔ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ الْمُتَعَثْكِلِ میں کافِ تشبیہ سے بھرے ہوئے کھجور کے خوشے کو سامنے لایا گیا ہے۔

مشبہ بال ہیں اور مشبہ بہ کھجور کا گھنا خوشہ۔ وجہِ شبہ کثافت اور شاخ دار پھیلاؤ ہے، نہ کہ بالوں کو حقیقتاً کھجور کا پھل قرار دینا۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 35: بالوں کا کھجور کے خوشے سے تقابل

امرؤ القیس: زلفیں، تشبیہاتِ حسن اور قلبی وارفتگی (ابیات 35–42)

وَفَرْعٍ يَزِينُ الْمَتْنَ أَسْوَدَ فَاحِمٍ
أَثِيثٍ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ الْمُتَعَثْكِلِ
اور ایسے گہرے سیاہ، بھرپور بال جو پشت کو زینت دیتے ہیں؛ وہ اپنی کثافت میں کھجور کے اس خوشے جیسے ہیں جس میں بہت سی شاخیں اور پھل گنجان ہوں۔

فَرْع یہاں سر کے بال ہیں، أَسْوَدَ فَاحِمٍ ان کی گہری سیاہی، اور أَثِيثٍ بالوں کے گھنے پن کو ظاہر کرتا ہے۔ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ الْمُتَعَثْكِلِ میں کافِ تشبیہ سے بھرے ہوئے کھجور کے خوشے کو سامنے لایا گیا ہے۔

مشبہ بال ہیں اور مشبہ بہ کھجور کا گھنا خوشہ۔ وجہِ شبہ کثافت اور شاخ دار پھیلاؤ ہے، نہ کہ بالوں کو حقیقتاً کھجور کا پھل قرار دینا۔