نَبْكِ، بَكَى ـ يَبْكِي سے فعلِ مضارع متکلم مع الغیر ہے: ’’ہم روئیں‘‘۔ یہاں یہ امر قِفَا کے بعد جوابِ طلب کے مفہوم میں آیا ہے؛ یعنی ’’ٹھہرو، تو ہم رو لیں‘‘۔
اس بنا پر فعل مجزوم ہے اور آخر کا حرفِ علت (ياء) حذف ہوا ہے۔ اگر عام مرفوع صورت ہو تو نَبْكِي ہوگا، جبکہ یہاں نَبْكِ ہے۔ یوں مختصر لفظ میں نحوی ربط بھی ہے اور شاعر کی بے قراری بھی۔
اس کا مفہوم محض ’’ہم روتے ہیں‘‘ نہیں؛ شاعر ٹھہرنے کو رونے کی فرصت کا سبب قرار دے رہا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
امرؤ القیس: ویران قیام گاہ اور یادِ محبوب کے 6 ابتدائی ابیات
نَبْكِ، بَكَى ـ يَبْكِي سے فعلِ مضارع متکلم مع الغیر ہے: ’’ہم روئیں‘‘۔ یہاں یہ امر قِفَا کے بعد جوابِ طلب کے مفہوم میں آیا ہے؛ یعنی ’’ٹھہرو، تو ہم رو لیں‘‘۔
اس بنا پر فعل مجزوم ہے اور آخر کا حرفِ علت (ياء) حذف ہوا ہے۔ اگر عام مرفوع صورت ہو تو نَبْكِي ہوگا، جبکہ یہاں نَبْكِ ہے۔ یوں مختصر لفظ میں نحوی ربط بھی ہے اور شاعر کی بے قراری بھی۔
اس کا مفہوم محض ’’ہم روتے ہیں‘‘ نہیں؛ شاعر ٹھہرنے کو رونے کی فرصت کا سبب قرار دے رہا ہے۔