اسباقامرؤ القیس: شبِ غم، سفر کی مشقت اور بھیڑیے سے مکالمہ (ابیات 43–51)کوئز

مِرْس اور اس کی جمع أَمْرَاس مضبوط رسیوں کے لیے آتی ہے۔ كَتَّان وہ نباتاتی ریشہ ہے جس سے دھاگا اور رسی بنائی جاتی ہے۔ جَنْدَل سخت پتھروں یا چٹانوں کا نام اور صُمّ اس کی سختی، بے حسی یا ناقابلِ حرکت ہونے کو بڑھاتا ہے۔

تشبیہ کی ترتیب میں ستارے مشبہ اور رسیوں سے چٹانوں پر بندھی اشیا مشبہ بہ کا مجموعی منظر ہیں۔ اصل وجہِ شبہ رسی یا پتھر کی شکل نہیں بلکہ جمود اور حرکت نہ کرنا ہے۔

اس سے پہلے رات سمندری موج تھی، پھر وزنی بدن، اور اب ایک جکڑا ہوا آسمان بن گئی ہے۔ شاعر ایک ہی تجربہ طویل انتظار کو تین مختلف حسی شکلوں میں منتقل کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

أَمْرَاس، كَتَّان اور جَنْدَل: جمود کی تشبیہ

امرؤ القیس: شبِ غم، سفر کی مشقت اور بھیڑیے سے مکالمہ (ابیات 43–51)

مِرْس اور اس کی جمع أَمْرَاس مضبوط رسیوں کے لیے آتی ہے۔ كَتَّان وہ نباتاتی ریشہ ہے جس سے دھاگا اور رسی بنائی جاتی ہے۔ جَنْدَل سخت پتھروں یا چٹانوں کا نام اور صُمّ اس کی سختی، بے حسی یا ناقابلِ حرکت ہونے کو بڑھاتا ہے۔

تشبیہ کی ترتیب میں ستارے مشبہ اور رسیوں سے چٹانوں پر بندھی اشیا مشبہ بہ کا مجموعی منظر ہیں۔ اصل وجہِ شبہ رسی یا پتھر کی شکل نہیں بلکہ جمود اور حرکت نہ کرنا ہے۔

اس سے پہلے رات سمندری موج تھی، پھر وزنی بدن، اور اب ایک جکڑا ہوا آسمان بن گئی ہے۔ شاعر ایک ہی تجربہ طویل انتظار کو تین مختلف حسی شکلوں میں منتقل کرتا ہے۔