اسباقطرفہ بن العبد: خودداری، نسب، شمشیر اور شتر (ابیات 79–88)کوئز

فَذَرْنِي وَخُلُقِي إِنَّنِي لَكَ شَاكِرٌ / وَلَوْ حَلَّ بَيْتِي نَائِيًا عَنْ ضَرْغَدِ
مجھے میرے مزاج اور کردار پر رہنے دو؛ میں تمہارا شکر گزار ہوں، اگرچہ میرا گھر ضرغد کے پہاڑ سے دور ہی کیوں نہ ہو۔

فَذَرْنِي میں درخواست کے ساتھ ثابت قدمی بھی ہے: شاعر چاہتا ہے کہ دوسرے اسے اپنے مزاج پر قائم رہنے دیں۔ ضَرْغَد ایک پہاڑ کا نام ہے، اس لیے اس مصرعے کی دوری محض زمانی نہیں، مکانی ہے۔

وَلَوْ سے ایک ایسی صورت سامنے آتی ہے جس میں فاصلہ بہت زیادہ ہو، مگر اظہارِ شکر برقرار رہے۔ خطاب کا لہجہ پچھلی شکایت سے مختلف ہے؛ وہ ناراضی کے باوجود اپنے رویے کی تعریف خود کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 79: کردار اور دوری

طرفہ بن العبد: خودداری، نسب، شمشیر اور شتر (ابیات 79–88)

فَذَرْنِي وَخُلُقِي إِنَّنِي لَكَ شَاكِرٌ / وَلَوْ حَلَّ بَيْتِي نَائِيًا عَنْ ضَرْغَدِ
مجھے میرے مزاج اور کردار پر رہنے دو؛ میں تمہارا شکر گزار ہوں، اگرچہ میرا گھر ضرغد کے پہاڑ سے دور ہی کیوں نہ ہو۔

فَذَرْنِي میں درخواست کے ساتھ ثابت قدمی بھی ہے: شاعر چاہتا ہے کہ دوسرے اسے اپنے مزاج پر قائم رہنے دیں۔ ضَرْغَد ایک پہاڑ کا نام ہے، اس لیے اس مصرعے کی دوری محض زمانی نہیں، مکانی ہے۔

وَلَوْ سے ایک ایسی صورت سامنے آتی ہے جس میں فاصلہ بہت زیادہ ہو، مگر اظہارِ شکر برقرار رہے۔ خطاب کا لہجہ پچھلی شکایت سے مختلف ہے؛ وہ ناراضی کے باوجود اپنے رویے کی تعریف خود کرتا ہے۔