اسباقطرفہ بن العبد: ابنِ عم مالک، حقِ قرابت اور ظلمِ اقربا (ابیات 68–78)کوئز

بِلَا حَدَثٍ أَحْدَثْتُهُ وَكَمُحْدِثٍ میں شاعر ایک ہی مادہ «ح د ث» کی تین صورتیں استعمال کرتا ہے۔ حَدَث واقعہ یا قصور، أَحْدَثْتُهُ میں نے انجام دیا، اور مُحْدِث قصور پیدا کرنے والا۔ اس تکرار سے بات کا مرکزی تناقض نمایاں ہوتا ہے۔

پھر هِجَائِي، قَذْفِي بِالشَّكَاةِ، مَطْرَدِي تین کارروائیاں سامنے لاتی ہیں: ہجو، الزام و شکایت، اور دھتکارنا۔ شاعر اپنی نگاہ میں ان سب کو بے ثبوت سزا کے مترادف قرار دیتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بے قصوری اور مجرم جیسا برتاؤ

طرفہ بن العبد: ابنِ عم مالک، حقِ قرابت اور ظلمِ اقربا (ابیات 68–78)

بِلَا حَدَثٍ أَحْدَثْتُهُ وَكَمُحْدِثٍ میں شاعر ایک ہی مادہ «ح د ث» کی تین صورتیں استعمال کرتا ہے۔ حَدَث واقعہ یا قصور، أَحْدَثْتُهُ میں نے انجام دیا، اور مُحْدِث قصور پیدا کرنے والا۔ اس تکرار سے بات کا مرکزی تناقض نمایاں ہوتا ہے۔

پھر هِجَائِي، قَذْفِي بِالشَّكَاةِ، مَطْرَدِي تین کارروائیاں سامنے لاتی ہیں: ہجو، الزام و شکایت، اور دھتکارنا۔ شاعر اپنی نگاہ میں ان سب کو بے ثبوت سزا کے مترادف قرار دیتا ہے۔