شاعر نے بخیل اور عیش میں مال ضائع کرنے والے دونوں کی قبروں کو ایک جیسا بتایا ہے۔ اس سے یہ سمجھنا ضروری ہے کہ مماثلت کس چیز میں ہے: دونوں کے اوپر مٹی اور پتھر کے آثار ہیں، اس لیے ظاہری حالت میں کوئی واضح امتیاز باقی نہیں رہتا۔
لیکن شعر یہ نہیں کہتا کہ ان کے اعمال، ارادے یا اخلاقی ذمہ داریوں کی قدر ایک جیسی ہے۔ مشبہ بہ کی مشترک صفت صرف قبر کا منظر اور دنیاوی انجام ہے۔ اس امتیاز کو قائم رکھنے سے تشبیہ کا دائرہ درست رہتا ہے اور شاعر کا مقصد—مال کو موت سے تحفظ کا ذریعہ نہ سمجھنا—زیادہ واضح ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
طرفہ بن العبد: زندگی کی تین لذتیں اور فلسفۂ موت (ابیات 55–67)
شاعر نے بخیل اور عیش میں مال ضائع کرنے والے دونوں کی قبروں کو ایک جیسا بتایا ہے۔ اس سے یہ سمجھنا ضروری ہے کہ مماثلت کس چیز میں ہے: دونوں کے اوپر مٹی اور پتھر کے آثار ہیں، اس لیے ظاہری حالت میں کوئی واضح امتیاز باقی نہیں رہتا۔
لیکن شعر یہ نہیں کہتا کہ ان کے اعمال، ارادے یا اخلاقی ذمہ داریوں کی قدر ایک جیسی ہے۔ مشبہ بہ کی مشترک صفت صرف قبر کا منظر اور دنیاوی انجام ہے۔ اس امتیاز کو قائم رکھنے سے تشبیہ کا دائرہ درست رہتا ہے اور شاعر کا مقصد—مال کو موت سے تحفظ کا ذریعہ نہ سمجھنا—زیادہ واضح ہوتا ہے۔