اسباقطرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)کوئز

رَأَيْتُ بَنِي غَبْرَاءَ لَا يُنْكِرُونَنِي
وَلَا أَهْلَ هَذَاكَ الطِّرَافِ الْمُمَدَّدِ
ترجمہ: میں نے دیکھا کہ غبار آلود زمین سے چمٹے ہوئے فقراء مجھے نہیں جھٹلاتے، اور نہ ہی ان وسیع چمڑے کے خیموں والے اہلِ ثروت مجھے اپنے سے بیگانہ سمجھتے ہیں۔

بَنِي غَبْرَاء تنگ دست لوگوں کا شعری نام ہے؛ غَبْرَاء خاک آلود زمین سے متعلق ہے۔ الطِّرَاف چمڑے سے بنے خیمے کے لیے آیا ہے، جس کی وسعت آسودہ حال زندگی کی علامت بن سکتی ہے۔ شاعر دونوں طبقوں کے ساتھ اپنی معاشرتی شناسائی کا دعویٰ کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 54: بنو غبراء اور اہلِ طِراف

طرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)

رَأَيْتُ بَنِي غَبْرَاءَ لَا يُنْكِرُونَنِي
وَلَا أَهْلَ هَذَاكَ الطِّرَافِ الْمُمَدَّدِ
ترجمہ: میں نے دیکھا کہ غبار آلود زمین سے چمٹے ہوئے فقراء مجھے نہیں جھٹلاتے، اور نہ ہی ان وسیع چمڑے کے خیموں والے اہلِ ثروت مجھے اپنے سے بیگانہ سمجھتے ہیں۔

بَنِي غَبْرَاء تنگ دست لوگوں کا شعری نام ہے؛ غَبْرَاء خاک آلود زمین سے متعلق ہے۔ الطِّرَاف چمڑے سے بنے خیمے کے لیے آیا ہے، جس کی وسعت آسودہ حال زندگی کی علامت بن سکتی ہے۔ شاعر دونوں طبقوں کے ساتھ اپنی معاشرتی شناسائی کا دعویٰ کرتا ہے۔