بَنِي غَبْرَاء میں خاک کی طرف نسبت فقر اور سخت زندگی کا اشارہ بن گئی ہے؛ اس کا مطلب یہ نہیں کہ شاعر کسی مخصوص حقیقی قبیلے «بنو غبراء» کی تاریخ بیان کر رہا ہے۔ دوسری طرف أَهْلَ الطِّرَافِ الْمُمَدَّد وسیع خیمے والے آسودہ لوگوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
شعری تعبیرمراد
بَنِي غَبْرَاءفقراء اور خاک نشین لوگ
أَهْلَ الطِّرَافچمڑے کے وسیع خیموں کے مالک آسودہ لوگ
دونوں انتہاؤں کو ساتھ لانے سے شاعر اپنا وسیع حلقۂ تعلق دکھاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
طرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)
بَنِي غَبْرَاء میں خاک کی طرف نسبت فقر اور سخت زندگی کا اشارہ بن گئی ہے؛ اس کا مطلب یہ نہیں کہ شاعر کسی مخصوص حقیقی قبیلے «بنو غبراء» کی تاریخ بیان کر رہا ہے۔ دوسری طرف أَهْلَ الطِّرَافِ الْمُمَدَّد وسیع خیمے والے آسودہ لوگوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
شعری تعبیرمراد
بَنِي غَبْرَاءفقراء اور خاک نشین لوگ
أَهْلَ الطِّرَافچمڑے کے وسیع خیموں کے مالک آسودہ لوگ
دونوں انتہاؤں کو ساتھ لانے سے شاعر اپنا وسیع حلقۂ تعلق دکھاتا ہے۔