اس حصے کے آغاز میں ذُرْوَةُ الْبَيْت عزت اور بلندی کی علامت بنتا ہے، جبکہ اختتام کی طرف الْبَعِيرُ الْمُعَبَّد گوشہ نشینی اور تنہائی کا نمونہ ہے۔ ایک تصویر شاعر کو مرکزِ اجتماع دکھاتی ہے، دوسری اسے مرکز سے دور کرتی ہے۔
تصویرمعنوی اثر
ذروة البيتوقار، بلندی، لوگوں کی توجہ
البعير المعبدتنہائی، دوری، بائیکاٹ
یہ متقابل تشبیہیں شاعر کی بلند دعوے سے مشکل حقیقت تک معنوی تبدیلی کو مؤثر بناتی ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
طرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)
اس حصے کے آغاز میں ذُرْوَةُ الْبَيْت عزت اور بلندی کی علامت بنتا ہے، جبکہ اختتام کی طرف الْبَعِيرُ الْمُعَبَّد گوشہ نشینی اور تنہائی کا نمونہ ہے۔ ایک تصویر شاعر کو مرکزِ اجتماع دکھاتی ہے، دوسری اسے مرکز سے دور کرتی ہے۔
تصویرمعنوی اثر
ذروة البيتوقار، بلندی، لوگوں کی توجہ
البعير المعبدتنہائی، دوری، بائیکاٹ
یہ متقابل تشبیہیں شاعر کی بلند دعوے سے مشکل حقیقت تک معنوی تبدیلی کو مؤثر بناتی ہیں۔