إِنْ حرفِ شرط جازم ہے؛ يَلْتَقِ اس کا فعلِ شرط مجزوم ہے۔ اس کے بعد الْحَيُّ فاعل اور الْجَمِيعُ تاکید یا جامع وصف کے طور پر آیا ہے۔ تُلَاقِنِي جوابِ شرط ہے، اور اس میں متکلم کی ضمیر مفعول بہ ہے۔
إِلَى ذُرْوَةِ بلندی کی جہت بیان کرتا ہے۔ یہاں حذفِ مضاف یا معنوی توسیع سے مفہوم ہے کہ شاعر کو شرف کے بلند مقام پر پاؤ گے۔ شرطیہ ڈھانچا شاعر کی عزت کو ایک قابلِ مشاہدہ اجتماعی منظر میں پیش کرتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
طرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)
إِنْ حرفِ شرط جازم ہے؛ يَلْتَقِ اس کا فعلِ شرط مجزوم ہے۔ اس کے بعد الْحَيُّ فاعل اور الْجَمِيعُ تاکید یا جامع وصف کے طور پر آیا ہے۔ تُلَاقِنِي جوابِ شرط ہے، اور اس میں متکلم کی ضمیر مفعول بہ ہے۔
إِلَى ذُرْوَةِ بلندی کی جہت بیان کرتا ہے۔ یہاں حذفِ مضاف یا معنوی توسیع سے مفہوم ہے کہ شاعر کو شرف کے بلند مقام پر پاؤ گے۔ شرطیہ ڈھانچا شاعر کی عزت کو ایک قابلِ مشاہدہ اجتماعی منظر میں پیش کرتا ہے۔