اسباقمقامۂ حلوانیہ: کتب خانہ، اجنبی ادیب اور شعر کا مقابلہکوئز

«لَقَدِ اسْتَسْمَنْتَ يَا هَذَا ذَا وَرَمٍ»
تم نے تو سوجن والے شخص کو خوب فربہ سمجھ لیا ہے!

اسْتَسْمَنْتَ یعنی کسی کو موٹا یا فربہ خیال کرنا؛ وَرَم سوجن ہے۔ جسم میں موٹاپا اور بیماری کی سوجن بظاہر ملتے جلتے دکھائی دے سکتے ہیں، مگر حقیقت مختلف ہے۔

اجنبی اس فرق سے ادبی تنقید کرتا ہے: بعض اوقات ظاہری چمک عمدگی کا فریب دے سکتی ہے۔ یہ ایک دل چسپ لیکن قدرے تلخ تمثیل ہے۔

«وَنَفَخْتَ فِي غَيْرِ ضَرَمٍ»
اور تم نے اس جگہ پھونکا جہاں شعلہ موجود ہی نہ تھا۔

دونوں تمثیلیں ظاہر کے فریب اور غیر مناسب تعریف پر تنقید کرتی ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

سمن سمجھنا مگر سوجن نکلنا

مقامۂ حلوانیہ: کتب خانہ، اجنبی ادیب اور شعر کا مقابلہ

«لَقَدِ اسْتَسْمَنْتَ يَا هَذَا ذَا وَرَمٍ»
تم نے تو سوجن والے شخص کو خوب فربہ سمجھ لیا ہے!

اسْتَسْمَنْتَ یعنی کسی کو موٹا یا فربہ خیال کرنا؛ وَرَم سوجن ہے۔ جسم میں موٹاپا اور بیماری کی سوجن بظاہر ملتے جلتے دکھائی دے سکتے ہیں، مگر حقیقت مختلف ہے۔

اجنبی اس فرق سے ادبی تنقید کرتا ہے: بعض اوقات ظاہری چمک عمدگی کا فریب دے سکتی ہے۔ یہ ایک دل چسپ لیکن قدرے تلخ تمثیل ہے۔

«وَنَفَخْتَ فِي غَيْرِ ضَرَمٍ»
اور تم نے اس جگہ پھونکا جہاں شعلہ موجود ہی نہ تھا۔

دونوں تمثیلیں ظاہر کے فریب اور غیر مناسب تعریف پر تنقید کرتی ہیں۔