«إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ»
بے شک بعض گمان گناہ ہیں۔
یہ مختصر قرآنی جملہ (الحجرات: 12) اجنبی شک کے جواب میں پڑھتا ہے۔ اس کا مقصد یہ ہے کہ محض ظاہری حالت یا حیرت انگیز دعویٰ سن کر آدمی پر الزام لگانا درست طریقہ نہیں۔
بَعْض کی قید بنیادی ہے: ہر گمان کو یکساں حکم میں نہیں رکھا گیا؛ تنبیہ اس گمان کے بارے میں ہے جو ناحق الزام اور بداعتمادی کا ذریعہ بنے۔ ادبی محفل میں بھی تنقیدی سوال اور بے دلیل تہمت الگ امور ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
مقامۂ حلوانیہ: تہمت کا جواب اور شعر کی آزمائش
«إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ»
بے شک بعض گمان گناہ ہیں۔
یہ مختصر قرآنی جملہ (الحجرات: 12) اجنبی شک کے جواب میں پڑھتا ہے۔ اس کا مقصد یہ ہے کہ محض ظاہری حالت یا حیرت انگیز دعویٰ سن کر آدمی پر الزام لگانا درست طریقہ نہیں۔
بَعْض کی قید بنیادی ہے: ہر گمان کو یکساں حکم میں نہیں رکھا گیا؛ تنبیہ اس گمان کے بارے میں ہے جو ناحق الزام اور بداعتمادی کا ذریعہ بنے۔ ادبی محفل میں بھی تنقیدی سوال اور بے دلیل تہمت الگ امور ہیں۔