«وَرَقَشْنَا الْحِكَايَةَ عَلَى مَا سَرَدَهَا»
اور اس نے جس ترتیب سے حکایت بیان کی تھی، ہم نے اسی کے مطابق اسے لکھ دیا۔
رَقَشْنَا کا تعلق نقش و کتابت سے ہے؛ سَرَدَهَا مسلسل ترتیب سے بیان کرنا۔ یہاں «على ما» سے اصل بیان کی ترتیب ملحوظ رکھنے کا تاثر ملتا ہے۔
یہ فرق بھی قابلِ توجہ ہے کہ راوی نے ابو زید کے الفاظ محفوظ کیے ہیں؛ اس کا یہ مطلب نہیں کہ لکھ دینے سے اصل قصے کی صداقت بھی ثابت ہوگئی۔ تحریر شہادتِ قول ہے، لزوماً شہادتِ واقعہ نہیں۔