«وَتَزْجُرُ عَنِ الظُّلْمِ ثُمَّ تَغْشَاهُ» میں «ثُمَّ» کیوں مؤثر ہے؟
مقامۂ صنعانیہ: خیر کا موقع، دل کی ترجیحات اور عمل کا تضاد
- ملامت کے بعد خود ظلم کرنے کی ترتیب کھولتی ہے
- صرف جمع کا نشان ہے
- نفیِ حال کے لیے ہے
- لفظ ظالم کا مترادف ہے
مقامۂ صنعانیہ: خیر کا موقع، دل کی ترجیحات اور عمل کا تضاد