مقامۂ صنعانیہ: خیر کا موقع، دل کی ترجیحات اور عمل کا تضاد

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• «وَأَمْكَنَكَ أَنْ تُوَاسِيَ فَمَا آسَيْتَ» میں کون سا فرق نمایاں ہے؟
• «تُوَاسِيَ» کا متعلقہ معنی کیا ہے؟
• «تُؤْثِرُ فِلْسًا تُوعِيهِ» میں «فِلْس» کیا ہے؟
• «فِلْسًا تُوعِيهِ» اور «ذِكْرٍ تَعِيهِ» میں اصل بلاغی اثر کیا ہے؟
• «قَصْرًا تُعَلِّيهِ عَلَى بِرٍّ تُوَلِّيهِ» کس انتخاب پر گرفت ہے؟
• «رَغِبَ عَنْ» میں عام طور پر کس معنی کا پہلو ہے؟
• «هَادٍ» اور «زَادٍ» میں معنی کا درست مقابلہ کون سا ہے؟
• «ثَوْبٍ» اور «ثَوَابٍ» میں کیا فرق ہے؟
• «تَشْتَهِيهِ / تَشْتَرِيهِ» میں کون سی معنوی مناسبت ہے؟
• «يَوَاقِيتُ الصِّلَاتِ» میں «يَوَاقِيت» سے کیا مراد ہے؟
• «مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ» کس چیز کی طرف اشارہ ہے؟
• «الصِّلَات» (صیغۂ جمع) اور «الصَّلَاة» میں کیا فرق ہے؟
• «مُغَالَاةُ الصَّدُقَاتِ» میں پہلی «الصَّدُقَات» کس سے متعلق ہے؟
• «مُوَالَاةِ الصَّدَقَاتِ» سے کس عمل کا تصور پیدا ہوتا ہے؟
• «صِحَافُ الْأَلْوَانِ» میں «الألوان» کیا ہے؟
• «صِحَاف» اور «صَحَائِف» کا درست فرق کیا ہے؟
• «دُعَابَةُ الْأَقْرَانِ» کا معنی کیا ہے؟
• «آنَسُ لَكَ مِنْ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ» میں «آنَسُ» کیا ظاہر کرتا ہے؟
• «تَأْمُرُ بِالْعُرْفِ وَتَنْتَهِكُ حِمَاهُ» کا اصل تضاد کیا ہے؟
• «وَلَا تَتَحَامَاهُ» کس کمی کو ظاہر کرتا ہے؟
• «وَتَزْجُرُ عَنِ الظُّلْمِ ثُمَّ تَغْشَاهُ» میں «ثُمَّ» کیوں مؤثر ہے؟
• «وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ» میں «أَحَقُّ» کا کردار کیا ہے؟
• اس پورے خطاب میں کون سی فنی ترکیب سب سے زیادہ دہرائی گئی ہے؟
• «ثُمَّ أَنْشَدَ» اگلے حصے میں کس تبدیلی کا اعلان ہے؟
• «الصِّلَات» اور «الصَّلَاة» اس مقام پر ایک ہی معنی میں استعمال ہوئے ہیں۔
• «ثَوْب / ثَوَاب» کی لفظی قربت کے باوجود ان کے معنی الگ ہیں۔
• «تَزْجُرُ عَنِ الظُّلْمِ ثُمَّ تَغْشَاهُ» میں صرف ظلم سے منع کرنا بیان ہوا ہے؛ بعد کا عمل مذکور نہیں۔
• «ثُمَّ أَنْشَدَ» کے بعد شعر شروع ہوتا ہے؛ اس لیے اسے اگلے درجے میں الگ پڑھنا ایک مناسب ادبی حد ہے۔